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“武侯祠”在三国历史文化中属于非常典型且较有历史价值体现的祠庙,也是中国唯一的君臣合祀祠庙。全国有大大小小“武侯祠”祠庙十多处,它们都是纪念三国时间蜀汉丞相诸葛亮而设建的祠堂。但在如今众多的“武侯祠”祠庙里,最出名的当属位于成都的武侯祠大街的“武侯祠”,成都作为三国时期的古都,所以大部分人都认为成都的“武侯祠”当属最“纯正”。但是你知道吗?最早的“武侯祠”并不在成都,而是在陕西。

位于陕西汉中勉县的“武侯祠”,是全国最早修建的武侯祠祠庙,在诸葛亮死后的第二十九年,当时的后主怀帝刘禅亲自下诏立,选址定军山下的武侯坪,在大约比成都的武侯祠还早约50年,是名副其实的“第一武侯祠”。也可以说是最“官方”的,因为这座“武侯祠”是全国唯一有皇帝下诏拨银两的修建祠庙。

整个祠庙占地80余亩,古建筑,园林艺术,文学雕刻会与一体,是一座代表陕南地区传统建筑风格的千年古祠,在祠庙中,还有一颗百年花树,这个旱莲据专家推测有余年历史,它一同见证了这座祠庙的峥嵘岁月。历代名人也在此感叹万分,保留下的碑石就有60多通,牌匾30多方,联20余幅,其中不乏有李商隐、陆游这些流传千古的文人骚客。

尽管如此,对于普通游客来说其影响力远不如位于成都的“武侯祠”,不免为其感到惋惜,但转念一想,不管是哪一座“武侯祠”,不管是谁建的“武侯祠”,它们所存在的意义和存在的价值都是一样的,也从另一方面反映三国文化以及诸葛亮的忠臣形象深入人心,影响深远。



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