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发现城市和乡村的美景,分享文旅生活。为了旅游争夺名人故里现象,此前我简单在文章中说过,大抵都是城市为了在旅游上能够领先他人一步。争夺到最后如果没有结果,就会出现很多相同名字的景点,让很多人傻傻分不清楚。走完了南阳武侯祠之后,基本上全国的出名的武侯祠我都转了一个遍。今天就借着说南阳武侯祠的机会,说说全国三个最出名的武侯孰真孰假的问题。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。这句话几乎没有人不知道,这句话也带来一个直接的后果,就是让很多人默认南阳的武侯祠才是正宗的,如果河南南阳武侯祠是正宗的,很多人不禁要问,成都和勉县的是怎么回事?这个三个武侯祠我都去过,背后的文化也都多少有了解。先说成都武侯祠,虽然成都武侯祠的名气最大,但是成都武侯祠并不能说是真正意义上的武侯祠,据我在游览的时候的了解,现在的成都武侯祠,原来的名字是昭烈庙,本来是刘备的庙宇,后来人把他改成了武侯祠,所以成都的武侯祠并不是是真正意义上的武侯祠,但多少有关系。历史上被官方认可的武侯祠,是在勉县。西蜀的政权规定的武侯祠,在武侯墓之上,后来武侯祠和墓分开,隔着汉江相望。而南阳的武侯祠,根据史料来说,南阳卧龙岗上的武侯祠,始建于魏晋时期,唐宋时候最繁盛,所以到了唐宋的时候,诗词歌里就有了“南阳诸葛庐”的说法。除了以上的三个说法之外,关于诸葛亮文化之争论,南阳和紧挨着的湖北襄阳曾经也有过一些争论点,不过好在襄阳没有武侯祠!这样看来,其实答案也很清晰,勉县的武侯祠似乎是最后的赢家,但是在现在的旅游上,勉县的武侯却是名气最小的,成都的名气最大,南阳次之。无论如何,这三个地方,都是值得去的。刚去了南阳武侯祠,就来给大家分享南阳的,关于成都和汉中的,此前已经介绍过游玩攻略就不再赘述。南阳武侯祠算是南阳最出名的景点之一,如上文所说,虽然这个地方有悠久的历史,但是中间多次被破坏,现在看到的,我定义为为了游客量身打造的。好的方面在于方便游客全面了解景区,不好的方面就是人工复原的一些东西,和真实的历史油流游玩是有体验差距的南阳武侯祠内对于诸葛亮的介绍是三个武侯祠中最全面的一个,这样形象描述诸葛亮生平的成语,被高高挂了起来,威武庄严。其实抛弃武侯祠本身,诗中的描述诸葛亮在南阳的居所是简陋,相比于现在的武侯祠,是天壤之别。武侯祠内陈列有很多和诸葛亮相关的东西,这个碑刻的《出师表》应该是所有人都很熟悉的了。在经历了很多游客之后,这个表的表面“褪去”了粗糙,而变得光滑,甚至有些看不清楚了。现在的所有景点的设计,都是为了让游客们感受到历史给我们塑造的诸葛亮的形象,其实这样做也是有好的一面,也有坏的一面;好的一面是这样能够让更多人了解诸葛亮高贵的品德,坏的一方面就是和这个景点可以这样做,其它的景点也会效仿,游玩体验就大打折扣。河南有很多旅游很尴尬的城市,南阳、洛阳都是,洛阳是缺少发展,南阳是既没有很好的发展,还成为了和很多地方一样的文化景观。其实伟人的故里争论是没有意义的,一个地方的旅游业不会全部都是名人效应带来的,虽然名人效应很管用。这次南阳武侯祠的旅行,也算是搞清楚了全国那么多武侯祠,谁是正统的问题。你觉得这个问题是什么答案呢!

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