苯丁酸氮芥说明书 http://m.39.net/disease/a_9102106.html去过成都旅游的，一定去过武侯祠，去过武侯祠才会发现，这里竟然是与刘备的陵墓（惠陵）一体，诸葛亮作为臣子的祠竟然取代了蜀王刘备的名气，典型的功高盖主啊！汉昭烈庙武侯祠这样的称呼还能流传下来延续至今是不是有点不可思议，而且还能流传下来，这究竟是为什么呢？武侯祠武侯祠位于成都武侯区武侯祠大街号，占地约有15万平米，其中包括了惠陵、汉昭烈庙、武侯祠、三义庙、唐碑等三国遗迹，还有川军抗战将领刘湘的墓，是全国唯一一座纪念刘备、诸葛亮、关羽、张飞等蜀汉英雄的君臣合祀祠庙。刘备是三国时期的蜀国皇帝，谥号昭烈皇帝，死后葬于成都惠陵，按汉制宗庙之外有原庙，即建汉昭烈庙。如果自惠陵算起，武侯祠已有近年历史了。武侯祠大门有两头威武的石狮，正中匾额亦为“汉昭烈庙”，进门以后首先也是祭祀刘备的庙宇，之后才有祭奠诸葛亮的武侯祠，景区中当然没有诸葛亮的墓。我们都知道诸葛亮病死五丈原，死后葬在了汉中定军山，也就是陕西省勉县。三国时期的蜀国，离不开刘关张和诸葛亮故事，打仗、争地盘、治国的谋略可都是依赖诸葛亮。诸葛亮功劳再大，它的墓也不在惠陵，哪怕它功高盖主，也不能喧宾夺主啊，汉昭烈庙怎么就成了武侯祠呢？以至于外地的游客只知成都有武侯诸葛亮，而不知有汉昭烈皇帝刘备！武侯祠的变迁根据史书记载，章武三年（）“先主殂于永安宫……五月，梓宫自永安还成都，谥曰昭烈皇帝。秋，八月，葬惠陵。”按汉制宗庙之外有原庙，即汉昭烈庙。也就是说，无论如何那个时候只有昭烈皇帝刘备的墓，反正没有诸葛亮啥事。诸葛亮于年10月病死在战场上，并葬在了定军山，去世后二十九年，于“景耀六年春，诏为亮立庙于沔阳。”由此可知，惠陵就是惠陵，与武侯没有关系。什么时候在惠陵有了武侯祠，史书上也没有记载，只有唐朝杜甫公元年的《蜀相》诗中可以找寻到些许痕迹——“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”。后来还有一首《古柏行》中有“先主武侯同閟（bi）宫”语句，可见这个时候在惠陵附近有了武侯祠。不过好像此时的武侯祠和汉昭烈庙不是一体的，而且那时好像称之为“孔明庙”。图片来自武侯祠博物馆
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