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现在的城市发展，得交通得文化者得天下，得到交通能够有工业优势，得到文化有旅游优势。交通要看国家的路网规划，作为相对灵活的文化历史，在一些界限模糊或者无法考证的领域，就有很多城市相互争执，都希望能够借助文化名人的效应，带动城市的旅游发展。
比如对于诸葛亮的故乡之争，河南的南阳和湖北的襄阳都各执一词，都标榜是孔明故乡，像是这样的案列在全国也不少见，都各自修建一些所谓的纪念景点，以此来吸引游客。
四川广元和汉中相邻，我去广元的时候，从汉中勉县经过，也发现了一个和诸葛亮有关的旅游景点，诸葛古镇。这个景区以诸葛文化为特色，吸引游客，据说是陕西的一个叫“两汉三国文化景区”建设的一个重点项目。
这个诸葛古镇在我看来，并不是真正意义上的古镇，而是一个“假古镇”。因为这个古镇其实并没有真正的历史，是后期为了整合旅游资而建造的。像是这样的景区，其实有很多，就像是这个古镇所在的项目一样，都是为了争夺文化旅游资源的。
虽然这个不是真正的古镇，但是这个“古镇”的建设，可以说也算是精致，并且古镇难免会有过于浓厚的商业元素，不过我去年经过的时候古镇还是免费开放的，所以现在去应该还是很值得的。
古镇里还是有一些很有意思的景点，比如这个冷兵器博物馆我觉得就是这个古镇里边的一个特色，里面展示的一些兵器确实也能够长见识，但是这样的地方最容易在以后发展成为一个为收门票而存在的地方。我觉得景区内要想真正地吸引更多的顾客，这样的博博物馆在以后需要真正的去收藏一些有观赏价值的东西，不要日后成了靠“名字”收门票的地方。
从另外一个层面来讲，其实这样对于诸葛文化进行一个整合，也算是一个好事，就是可以在一个方去完成了解一种文化，这对于家庭出游很好，因为尤其对于孩子们来说，这样的地方去了解一些历史故事，还是很不错的。
现在的人工建造的景区都流行建造这样的塑像，在诸葛古镇里边，每一组塑像都在讲述一个三国的故事，对于小朋友去了解这些故事，真的很形象生动。
这是古镇中的古隆中，其实对于这样的景点究竟原址在什么地方，我想很多人现在都不会太清楚，我也一样，不过这样的地方也确实是诸葛文化中不可少的元素。从这个层面来说，我倒是对于这个地方又多了一丝赞许，因为这里汇聚了一种大家都不知道真正起源地的文化。
景区中还有诸葛草庐，但是究竟诸葛草庐在什么地方，就是那句诗句中所说的“南阳诸葛庐”，但是这个南阳是不是河南南阳，我们也要有个文化。
总得来说，虽说诸葛古镇号称古镇，但是并不“古”。只不过算是一耳光文化汇集展现地而已。我更喜欢真正的文化，这样的景区虽然名称诱人，但是内景多是人工再建。
现在这个古镇应还是免费，如果感兴趣，可以赶紧去看看，你对这样的古镇有什么看法？支持还是反对？欢迎评论区讨论！
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