有人知道汉中吗,汉文化的发源地

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我也是一个汉中人，现在如果说出汉中，很多的人可能都会一头雾水。而我也很惭愧，生长了十五年，却渐渐发现自己对这个生我养我的地方知道得太少了。我记得我的一位老师曾说过：“大家都是汉族人吗？一个汉族人，不知道汉中就相当于不知道自己的外婆是谁？”汉中市简称“汉”，美誉“汉家发祥地，中华聚宝盆”。很多地方都自称汉的发源地，徐州沛县，人家邙砀山还有一份呢！只能说汉的国号源于汉中王！汉文化是是在始皇帝统一的基础上，再次兴盛起来的统一文化！我们汉家子民源于人而非源于地,如果真要算起来华夏起于昆仑...但是我个人最喜欢的帝都是秦都咸阳大唐长安其实汉的的发源就在秦国的土地上，不单单是汉中那么简单汉的名字的由来是刘邦被封为汉王的时候来的,而汉王的领土就是汉的发源地余秋雨说汉中：这两天我弥补了一个遗憾，这个遗憾就是我以前竟然没有来过汉中，我是汉族，我讲汉语，我说汉字，这是因为我们曾经有过一个伟大的王朝---汉朝。而汉朝一个非常重要的重镇，就是汉中。来到汉中，我最大的感受就是，这儿的山水全都成了历史，而且这些历史已经成为我们全民族的故事。所以汉中这样的地方不能不来，不来就非常遗憾了。因此，我有个建议，让全体中国人都把汉中当作自已的老家，每次来汉中当作回一次老家。汉中是个奇特的地方，它兼并南北方的特点，西北小江南在汉中要是省去山和水，那么几乎所有我们孩童时的记忆都会成为空白，然而也正是那么多的山和水才会让它如独守在空灵剔透中，从小长于斯又怎会不沾染它的个性，因此我一直都是清淡如水的孩子，我想对于我们这样在此长大又多年相望的孩子，总是会忽视它的美丽，无论是典故还是风土，都希望可以去见识更多更好的，于是不停的流落到他乡，我想这一直都是我们选择的一种逃避把，逃避熟识，逃避麻木，可是无论走到那里，只要是一点关于家乡的消息，都吸引去我们注意，牵动我们的心，原来，我们是这么的爱你，我的故乡……汉中昔年曹操曾因讨伐张鲁、抵御刘备两次来到汉中。一天，曹操乘船进入褒谷，一副美妙绝伦的山水画就在他眼前不断呈现开来，曹操不禁感叹说：这地方天堂一般呀，怪不得那张良会选在这儿隐居呢！声音久久回荡在河谷之中，天地间于是有了几丝英雄豪气，奔腾的河水也席卷着翻滚的浪花，不断溅起银白色的水珠，恰似北方的腊月里那纷飞的大雪。曹操来了诗兴，挺立船头，用长矛在河面写下衮雪二字，意思是滚滚如雪，少去的三点水，正是在向奔流不息的河水致敬--褒河水滔滔不尽，难道还在乎区区三点水吗？而今，衮雪二字已成为石门十三珍品之一，陈列在汉中博物馆，作为魏武精神的遗迹供人瞻仰；英雄早已逝去，但曾经酝酿了英雄神仙、神话传说的汉江、褒河依然流淌在汉中的山岭之间、旷野之中。水，柔若无骨，却是一条坚韧的纽带，从上古时候开始直到现在，将飘渺的历史与清澈的现实、将汉中与巴蜀乃至更加遥远的地方、将一代又一代汉中人连接起来。汉中情结，来自水、因着水；汉中情结，是水的情结。今天，我们之所以还能见到历尽沧桑而不改容颜的诸葛亮墓冢，恐怕不仅是因为他的用兵如神，更多的是因为他的高风亮节。不同于其他一些显赫一时的将相王侯，死后却成了盗墓者竟相追逐的猎物，诸葛亮的墓不单从未被盗过，无论是太平盛世还是战乱时代，每逢清明时分当地人对他的祭奠从未间断过。诸葛后人更是不远千里、不辞劳苦地穿越巴山秦岭，从各个角落甚至海外赶来拜祭他们的这位名垂千古的先祖。勉县城西的川陕公路边上，与武侯墓隔汉江遥遥相峙，自成一体各具特色。公元年，即诸葛亮死后第29年，刘禅才下诏立祠。当时因“建之京师，又逼宗庙”，故选祠址于定军山下的武侯坪，祠靠近墓所。这是全国唯一由皇帝下诏并拨给银两修建的祠庙，因而有“天下第一武侯祠”之称。其它武侯祠，即湖北襄樊古隆中、河南南阳卧龙岗武侯祠、四川成都武侯祠等。刘邦进入汉中后，养精蓄锐、操练士兵，拜韩信为大将，很快转守为攻、北定三秦，接着对项羽穷追猛打，最终夺了江山，建立西汉王朝，做了高祖皇帝。为了纪念他的发迹之地汉中，刘邦将国号定为汉。由此，汉中也成为泱泱大族汉民族称谓的源头。烽火戏诸侯西周时候，周王宫里有一名美女，叫做褒姒；古褒国的人为了赎罪，将她献给天子周幽王。褒姒长的美极了，美的闭月羞花、沉鱼落雁；周幽王宠得她要命，却始终都不曾见她笑过，周幽王命人在烽火台上燃起烟火以博美人一笑，看到这番场景，褒姒果然笑了,后来周王为此亡国，褒姒不知去向……但人们知道她生长在大山深处的褒国，那里有碧绿的褒水流过。古褒国就在今天的汉中城以北。由此可见汉中女子之美……汉中女子之美，实与山清水秀分不开的，除此外，汉中还被称为素食的天堂，从汉中的闹市到偏僻的山村，你只看到比比皆是的小吃店，听到飞鸟叽喳着从天空掠过。你和你的胃都感到无比的亲切，感到似曾相识、旧雨重逢，感到回到了阔别已久的故乡，其中许多都是早就传遍大江南北的特色：

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