走近天下第一武侯祠

汉中旅游景点颇多，唯独沔县定军山下的武侯祠是我心中的执念，只有看过它才能算真正走近历史。大年初三，我决定前往。前年去过诸葛古镇因为时间关系仓促离去而不能如愿，一直心存遗憾。离自己如此之近，而且是天下文人景仰的偶像战斗工作，最终葬身埋骨祭祀的地方，对我有着巨大的吸引力。这个人物在戏曲舞台上久演不衰，在文学影视作品中频频亮相，在《三国演义》的小说故事中源源流长，在老百姓的闲聊海谝中一直活着，他在我心中也是开不败的英雄花……

对于是否去武侯祠，我家和弟弟一家都非常纠结，老婆持反对意见最为强烈，担心路途遥远，这一天已经过午一行人还未出发。在洋县磨子桥镇杨湾高速路口，我告诉驾车追上来的弟弟：去武侯祠，老婆仍说：去武侯祠做啥？就去汉中逛一下。我再一次坚持：就去武侯祠。说完不管不顾奔上高速路，一路上都没看到弟弟的车影。

到了目的地才恍然大悟，原来武侯祠就在诸葛古镇中，前年就与它擦肩而过。无知至此，不禁让人哑然失笑，有些尴尬，我一直以为它在另外的地方，也为自己前年的不坚持而懊恼，但同时为今天自己的倔强而高兴。如果今天我不坚持那么一下下，不是那点牛脾气在那一刻附体，今年又要与武侯祠无缘见面了。

购票进入，售票员小姐姐非常和善，主动询问我们来自哪里，得知洋县来的，告诉我们可以优惠，原来票价三十，后来以二十购得。武侯祠形胜之状，游人多有描述，皇家祠堂规模之大、建筑之工、园林之美，却非其它寻常之地所能媲美。更有古往今来前来吊谒之人或文或诗或联或匾，俱以石刻匾额的形式保存展示出来，让人如饮佳酿香茗沉醉其中。巨柏、汉桂、旱莲等千年相伴，让这里厚重的历史感扑面而来。

儿子问我：爸爸，诸葛亮是一文人，为何以武闻名、称为武侯？它是不是已经成神了？他看似随意一问，让我也跟随着他的问题陷入了思考。在我心中其实并不待见所谓纯粹的文人，从来百无一用是书生，文以经纬天下，武以安邦定国，最不济的文人也要担当，起码要为民请命，救济危难、帮助弱小。而总有一些所谓的文人，早已被社会消磨去了风骨，只剩下一点不食人间烟火的傲气，把自己拘囿于象牙塔内卖弄词藻，吟风诵月。像诸葛亮这样心怀天下，肩负社稷，不忘初心，始终不渝，鞠躬尽瘁，死而后已者能有几人？

他的忠义担当精神传颂千古。所以我肯定的回答儿子：帅才运筹帷幄排兵布阵，将才带领士卒率先冲锋，士兵服从军令战场搏命，诸葛亮虽然可能不会武功，但却是一名帅才，是一名军事家。他生前被封武乡侯，死后被谥忠武，也就以武闻名、简称武侯了。他早已成神。所谓成神不是他的肉体不灭，而是他的思想精神品德故事能影响教育后来的人，被人们不断地崇敬学习弘扬传承。从这个意义上讲，他已经成神。

中国人本土的信仰是道教，崇拜先贤敬祖宗。就像文昌星也是祖宗。你应该去拜一下。我和老婆看着他走进文昌殿，冲着文昌帝群塑像恭恭敬敬地做了三个长揖，九十度鞠躬。女儿随后也去拜过。后来我们再去过西偏院，看到一幅对联：立相臣楷模，汉世以大德不以小惠；标儒者宗旨，为学须宁静尤须广才。作者是位名叫李复心的道士，嘉庆年间任武侯祠的住持，维修这里的建筑和景观，并且积极传播武侯祠的文化，成为勉县武侯祠发展历史上具有划时代意义的知名人物。

他羽化之后就葬在武侯祠坡上的竹林中，一块石碑，上面赫然写着：“皇初羽化李真人讳复心字虚白先师之墓”。看来虽然时空各异，但我与前人却存在着同样的看法：文人应该做些真正有裨益的事，才能具有一些意义和价值，要像诸葛亮一样。否则虽有小德小惠，也不足为人称道。

武侯祠内还有廉政文化展览室等，一路游历，处处展现忠、智、廉等集中在诸葛亮身上的美德和优点，不乏赞美之词，诸如大汉一人、天下第一流、南阳卧龙、天下奇才、其犹龙乎等等，令人不胜枚举。而我因来去匆忙，只能于万千之中，偶窥其一，敬仰追思他的文人追求和实践精神，也算不枉此行。

欧阳修说：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”我认为旅游之乐也不在于单纯追求感官的体验，如果能从其中获得一些古人经验、思想，品德，也是人生一大乐事。（作者串剑博）