石家庄治疗白癜风医院 http://baidianfeng.39.net/a_bdfzyyq/160213/4770000.html武侯墓门楼拜谒了勉县武侯祠，知武侯墓位于南郊之定军山下，孬张焉能不去祭祀么？今人鲜知的阳平关，乃古沔县之老城。诸葛亮在建兴五年进入汉中，施行北伐大计，即“屯于沔阳”。传统京剧有《定军山》和《七星灯》两部大戏：前者演绎诸葛亮用兵、激老将黄忠斩杀夏侯渊夺取了定军山；后者乃魏蜀僵持对抗，重病的诸葛丞相祈求上苍续命完成伐魏大业的故事。正门近景史实是：蜀汉建兴十二年（公元年）秋，诸葛亮在第五次伐魏时积劳成疾，病逝五丈原。临终前，就如何从五丈原撤军退还汉中和应付魏军追击作了周密安排，并留下遗嘱：“葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，殓以时服，不须器物。”遵其遗嘱，杨仪、姜维等人密不发丧，整顿军队，徐徐后撤，从褒斜道退还汉中，将遗体安葬于定军山下。如今的武侯墓，已然成了游人缅怀凭吊之景区。墓区山水环绕，墓园乃明清大庙建筑。宽阔大门外耸汉柏古松，显得清幽肃穆。大殿院内，竖有历朝历代敬颂诸葛丞相之的诗文，还有一方复修墓庙记事碑。虔诚步入大殿，神龛上即丞相端坐塑像，两厢乃关兴和张苞护卫，诸葛亮纶巾，羽扇，鹤氅，神态安祥。历代官民祭拜，俱在此殿。墓前石桥墓旁通道图左为明陕西安察使赵健刻碑清果亲王题刻碑大殿后面即武侯墓，呈头朝南、脚朝北之态，乃“北顾中原，南立蜀汉”之寓意也。墓四周有砖墙环绕，墓前有亭，亭内石碑上刻“汉诸葛忠武侯之墓”。墓旁有两株古桂，传说乃汉代栽种。墓旁古桂“定军山前寒食路，至今人祀丞相墓”。每逢清明，上至达官贵人，下至黎民百姓，莫不争相来此拜谒，宋朝诗人陆游此诗描绘祭祀武侯景象，堪称怀念和追思之情实录也。因诸葛亮官至丞相，封武乡侯，死后追谥“忠武侯”，其墓地便尊为武侯墓了。于定军山下武侯墓前躬身揖拜，孬张感慨良多：遥想蜀汉国都之武候祠规模宏大，原本是祭祀刘备的“汉昭烈庙”，后来咋就变成专祀诸葛亮之武侯祠呢？缘由是：刘禅禁令民间祭祀诸葛亮于蜀汉灭亡后作废，百姓便在成都建了武侯祠。唐代杜甫诗云：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”，还存“武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同”。两座祠庙相距虽不远，但武侯祠的人流远胜汉昭烈庙。由是，蜀王朱椿下令拆掉了武侯祠，将诸葛亮的神像牌位移入汉昭烈庙。朱椿此举原想让祭拜刘备的人数多于诸葛亮，岂料百姓并不在乎朱椿的“君尊臣卑”，祭拜诸葛亮的人数依然远多于刘备，且百姓们口口相传，将供有诸葛亮神像牌位的祠庙尊为“武侯祠”。久而久之，“汉昭烈庙”则仅剩一块牌匾了。由此可知：人们世代缅怀、追思，实乃诸葛亮人生八个字：“鞠躬尽瘁、死而后已”。武侯墓另侧#文史知千年·第二期##武侯墓#
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