诸葛亮为何不将墓建在成都,而建在定军山其

诸葛亮在人们心中，那是神一般的存在，不仅上知天文下知地理，而且对医卜星相、五行八作、三坟五典、八索九丘、无一不通，无一不晓。所以在诸葛亮死后几千年的时间里，人们对他的仰慕之情丝毫不减，并且在全国各地给诸葛亮修建了14个武侯祠。

武侯祠虽然多，但人们知道，真正的诸葛亮墓只有一个，那就是定军山脚下的武侯墓风景区，在大殿的正后面，有一座高四米，周长六十四米的巨大墓冢，就是诸葛亮的武侯墓。

了解历史的人都知道，诸葛亮一生跟司马懿打的是不可开交，活着的时候还能防备司马懿的暗算，但死后就再也管不住了，因此为了防止别人盗墓，他直接密奏刘禅，说“臣一旦死后，当以不搞厚葬，不择地安葬为宜，只需将臣尸装入棺木，用新绳新杠抬着，一直往南走，等到绳杠断烂之时，就是臣的葬身之地”。

对于诸葛亮的遗嘱，后主刘禅照办了，只是当四个壮汉抬着棺木走了一天一夜后，由于太累，就隔断绳索，随便找了一个地方将诸葛亮埋了，四人统一好说词，就回去向刘禅交差了。可是当刘禅知道这四人欺骗自己后，大发雷霆，一怒之下将这四个人全部杀死，而诸葛亮的尸骨究竟埋在哪里，也就成了一个谜。

人们对这个说法深信不疑，人为诸葛亮和曹操一样，都怕被盗墓，所以一个修建了七十二座疑冢，一个随意安葬了陵墓。那么现在之所以说定军山脚下的武侯墓是真的，是因为在史书《三国志》中，明确记载了诸葛亮在连年北伐当中，积劳成疾，不幸病逝。在弥留之际，诸葛亮定下遗嘱，要葬在汉中定军山，因山为坟，冢足容棺。而在定军山脚下的武侯墓，正是当时书中记载的地方。

地方虽然找对了，可是在定军山下却出现了两座武侯墓，而且两座墓相隔不远，并且有一座墓碑上写着“真墓”的字样，这就让人纳闷了，这是怎么回事？

听专家解释后才明白，原来这真假墓是嘉庆年间，一位名叫松筠搞的鬼。松筠自诩是一位文武全才，当他来祭拜诸葛亮的时候，意外发现诸葛亮的坟离定军山还有段距离，并没有做到依山为坟，所以他产生了怀疑，认为这是一座假墓。

松筠的观点已提出，立即得到了别人的赞同，而他对此也深感自己是对的，认为诸葛亮的坟应该在后山的半山腰处，所以立即下令，命人在一个月内在后山的半山腰处，用石头垒一座新墓出来。

松筠的观点原本挺离谱的，可是到了多年后民国时期，又有一位地方官员不仅认同了松筠的观点，还在新墓前立了一座墓碑，并且明确标注了这是“真墓”的字样。经过两位地方官员的一搅和，这真墓也变成了人们眼中的假墓。

可是真的假不了，假的也真不了，要想证明还得拿出证据，专家们在武侯墓的周围发现了22棵柏树，而且这些柏树的树龄都是上千年的时间，栽植于三国时期。由于年代的久远，柏树都有些倾斜，不得不用铁杆做支撑保护，由此可见哪座墓是真的，哪座墓是假的，就显而易见了。

诸葛亮作为三国时期重要的人物，他为什么不将墓建在蜀国的都城，而要建在定军山？其实这跟后主刘禅脱不了关系，诸葛亮虽然用心辅助刘禅当皇帝，可是刘禅并不信任诸葛亮，就在诸葛亮刚去世不久，刘禅就命人检查诸葛亮府中的家产，从而证实了诸葛亮的清廉。

从这就能看出诸葛亮和刘禅的关系并不好，为了不招惹不必要的麻烦，诸葛亮才在定军山建立安葬之地。直到诸葛亮去世的第29年，刘禅才下诏为诸葛亮立祠，而这也不在成都，选在了汉中勉县。刘禅这样的做法，就是害怕后人只知道诸葛亮，不知道刘备，然而他的担心最终成了现实，诸葛亮的香火确实比刘备的香火旺盛。