诸葛亮在人们心中,那是神一般的存在,不仅上知天文下知地理,而且对医卜星相、五行八作、三坟五典、八索九丘、无一不通,无一不晓。所以在诸葛亮死后几千年的时间里,人们对他的仰慕之情丝毫不减,并且在全国各地给诸葛亮修建了14个武侯祠。
武侯祠虽然多,但人们知道,真正的诸葛亮墓只有一个,那就是定军山脚下的武侯墓风景区,在大殿的正后面,有一座高四米,周长六十四米的巨大墓冢,就是诸葛亮的武侯墓。
了解历史的人都知道,诸葛亮一生跟司马懿打的是不可开交,活着的时候还能防备司马懿的暗算,但死后就再也管不住了,因此为了防止别人盗墓,他直接密奏刘禅,说“臣一旦死后,当以不搞厚葬,不择地安葬为宜,只需将臣尸装入棺木,用新绳新杠抬着,一直往南走,等到绳杠断烂之时,就是臣的葬身之地”。
对于诸葛亮的遗嘱,后主刘禅照办了,只是当四个壮汉抬着棺木走了一天一夜后,由于太累,就隔断绳索,随便找了一个地方将诸葛亮埋了,四人统一好说词,就回去向刘禅交差了。可是当刘禅知道这四人欺骗自己后,大发雷霆,一怒之下将这四个人全部杀死,而诸葛亮的尸骨究竟埋在哪里,也就成了一个谜。
人们对这个说法深信不疑,人为诸葛亮和曹操一样,都怕被盗墓,所以一个修建了七十二座疑冢,一个随意安葬了陵墓。那么现在之所以说定军山脚下的武侯墓是真的,是因为在史书《三国志》中,明确记载了诸葛亮在连年北伐当中,积劳成疾,不幸病逝。在弥留之际,诸葛亮定下遗嘱,要葬在汉中定军山,因山为坟,冢足容棺。而在定军山脚下的武侯墓,正是当时书中记载的地方。
地方虽然找对了,可是在定军山下却出现了两座武侯墓,而且两座墓相隔不远,并且有一座墓碑上写着“真墓”的字样,这就让人纳闷了,这是怎么回事?
听专家解释后才明白,原来这真假墓是嘉庆年间,一位名叫松筠搞的鬼。松筠自诩是一位文武全才,当他来祭拜诸葛亮的时候,意外发现诸葛亮的坟离定军山还有段距离,并没有做到依山为坟,所以他产生了怀疑,认为这是一座假墓。
松筠的观点已提出,立即得到了别人的赞同,而他对此也深感自己是对的,认为诸葛亮的坟应该在后山的半山腰处,所以立即下令,命人在一个月内在后山的半山腰处,用石头垒一座新墓出来。
松筠的观点原本挺离谱的,可是到了多年后民国时期,又有一位地方官员不仅认同了松筠的观点,还在新墓前立了一座墓碑,并且明确标注了这是“真墓”的字样。经过两位地方官员的一搅和,这真墓也变成了人们眼中的假墓。
可是真的假不了,假的也真不了,要想证明还得拿出证据,专家们在武侯墓的周围发现了22棵柏树,而且这些柏树的树龄都是上千年的时间,栽植于三国时期。由于年代的久远,柏树都有些倾斜,不得不用铁杆做支撑保护,由此可见哪座墓是真的,哪座墓是假的,就显而易见了。
诸葛亮作为三国时期重要的人物,他为什么不将墓建在蜀国的都城,而要建在定军山?其实这跟后主刘禅脱不了关系,诸葛亮虽然用心辅助刘禅当皇帝,可是刘禅并不信任诸葛亮,就在诸葛亮刚去世不久,刘禅就命人检查诸葛亮府中的家产,从而证实了诸葛亮的清廉。
从这就能看出诸葛亮和刘禅的关系并不好,为了不招惹不必要的麻烦,诸葛亮才在定军山建立安葬之地。直到诸葛亮去世的第29年,刘禅才下诏为诸葛亮立祠,而这也不在成都,选在了汉中勉县。刘禅这样的做法,就是害怕后人只知道诸葛亮,不知道刘备,然而他的担心最终成了现实,诸葛亮的香火确实比刘备的香火旺盛。
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